Блог Amonra

Эротика

Amonra — Thu, 23 Feb 2017 04:50:00 +0000

В общежитие музыкального училища чужому человеку проникнуть было крайне сложно, но каким-то хитроумным способом, отвлекая бдительную вахтёршу, девочка-студентка, взяв меня за руку, втащила меня в мрачный коридор и дальше на какой-то этаж к себе в комнату. Она жила одна. Пока мы шли, я слышал звучание музыкальных инструментов и завидовал, что можно вот так жить и играть на чём хочешь в своё удовольствие.
Девочка была хороша! Худенькая и стройная, она просто будоражила меня. До этого мы встречались на улице, холодными осенними вечерами сидя где-нибудь на скамеечке. Нас было четверо. Девочки сидели у нас на коленях, и мне, шестнадцатилетнему пареньку, это было невероятно приятно! Тепло её тела и близость, очаровательные запахи молодого тела заставляли меня волноваться. Это было приятно. Чертовски приятно!
Она пела, аккомпанируя себе на гитаре, и тогда она казалась богиней. Я мечтал о ней, и ещё мечтал о её подруге, которая тоже была богиней, а позже уехала в Финляндию, где стала фотомоделью. Она говорила, что отец у неё грек, и я верил ей, и черты её мне казались по-настоящему греческими.
Шестнадцать лет. Чувства в этот период обнажены и ощущения остры донельзя! И я стеснялся их и робел, стараясь их скрыть, и нарочито казался грубоватым в моменты нежности.
А нежности было так много! Она прижималась ко мне своими гладкими щёчками, трогала меня губами, что-то шептала мне на ушко, и я хотел уже всю её, потрогать и исследовать каждую частичку её молодого тела.
И вот мы у неё дома. Большой шкаф, большая кровать и фортепиано. Девочка пошла в душ, а я залип на фано. Я сидел и играл что-то, изучая инструмент, его возможности, пока не ощутил прикосновения шёлкового халатика и нежных рук. Предчувствуя неизбежную близость, я так робел, что позволил себе тянуть время, когда она легла в кровать. И она позвала меня.
Совсем нагая, она была невероятно прекрасной. Я трогал её и наслаждался нежной кожей и уникальными изгибами её тела. Каждый бугорок и каждая впадинка доставляли мне невероятное наслаждение!
А время шло. С Салтыковки до Маяковки нужно было ехать с пересадками, и накануне мой отец строго и зло заповедал мне являться домой до полуночи. Отца я боялся. Даже в шестнадцать лет. Но что такое этот страх в сравнении с молодым и гладким телом той, которая голая лежит на мягкой постели и тело её податливо и источает фимиам?
В комнате включено радио, а руки мои уже там, где кручёный виссон, и я не могу этим налюбоваться, я просто очарован нежнейшими волосками. Я касаюсь губами сосцов, будто младенец.
И вот я там, как сказал Веничка Ерофеев, в содрогающемся и всхлипывающем входе в Эдем. Там было тепло и невероятно просторно и влажно. Я ещё никогда не видел, чтобы там было так влажно и просторно. Я, конечно, знал эту влагу, но чтобы так обильно! А простора такого я никогда не встречал. Это было какое-то раздолье! И мне эта новизна нравилась.
Девушка лежала не шелохнувшись, я такого тоже ещё не встречал, обычно всё происходило эмоционально, со страстью, а здесь совсем по-другому, что невольно отдаляло кульминацию. А тут ещё радио заиграло гимн Советского Союза, оповещая о полночи. Я прямо расстроился, вспомнив об отце, о дальней дороге пешком, о возможных пиздюлях, но дело своё продолжал, и когда завершил его, девушка сказала мне: «Что же ты такой слабенький? Надо кефирчик кушать, сметанку».
Больше я её не видел. Подруги её говорили, что зовёт меня, но мне уже было неинтересно. Страсть она тем и хороша, что длится бурно и не слишком долго, и снова вызывает неутолимую жажду. И никогда потом я не встречал такой женщины.
По-моему, я даже не получил пиздюлей от отца, будто сама природа смилостивилась надо мной.

Что-то нежное

Amonra — Tue, 08 Nov 2016 22:20:00 +0000

Случайно услышал сегодня, как в больничку привезли пятимесячного Тёму без рода и племени, отказника. Больно ему, а приласкать некому, нет ему в этом мире ласки. Говорят, плакал, а никто не подошёл, сам успокоился.
Хоть себе бери! Если не встретит добрых людей, думаю, станет с возрастом воровать эту ласку, добывать её путями неестественными, поскольку естественных лишён. Бедный маленький человек, младенец.
Может, я и ошибаюсь, вырастет, как многие сироты, хорошим человеком... но что-то мне нестерпимо больно за то, что некому ему доброго слова сказать сейчас, прижать, согреть, спеть, отдать немного себя, поцеловать.
А ещё больней за толпы безумных любителей кошечек и собачек, которые воют криками неземными об их бедах. Не-е, я ошибся, мне за них не больней, я на одного Тёму такого их всех готов променять.
Хочу спросить, а почему любителей животных так много стало, почему они вместо животных не любят так же людей? С таким же рвением, с такой же отдачей? Приюты-уюты животным, а людям? "Возмите собачку, она, мол ждёт, она хорошая, только обязательно в добрые руки".
Ответственность не та? Легче душу свою тешить любовью к твари бессловесной, которая если и возразит тебе, то ты всё равно хозяин?
Чужой ребёнок. Это трудно принять. Я пока ещё не могу. Он чужой, не мой, не родной. А что же мне так больно за него? Может, это только мои проблемы?
Давайте порассуждаем.

Прикрепленные изображения

Денег нет, но вы держитесь

Amonra — Tue, 24 May 2016 19:46:00 +0000

Много говорить не хочется, сразу к делу

И для налоговой есть

Наверняка, будет ещё много подобных вещей. Добавляйте свои заметки и будем любоваться.

Прикрепленные изображения

История одного путешествия

Amonra — Wed, 23 Mar 2016 13:00:00 +0000

Сплав на лодке в течение нескольких дней по реке занятие серьёзное. Но что это для сильных и молодых ребят?
В 2006 году был первый мой сплав по реке Вытебеть в Ульяновском районе Калужской области, а теперь 2007 год.
Действующие лица и исполнители: трое родных братьев, из которых я - старший, и друг Серёга. Время сплава: 1-6 мая.
Ну что, поехали?
В калуге переменная облачность, довольно тепло, время около двенадцати дня, мы садимся в автобус до Ульяново. Все приятно возбуждены. По дороге, где-то в районе Козельска, пошёл снег. Этого мы никак не ожидали. Апрель был тёплым и зелень была уже довольно обильной, но вы сами всё увидите.
В Ульяново уже были сугробы, по крайней мере, на крышах автомобилей. На тёплой земле снег быстро таял, оставля огромное количество воды за собой.

Вот мы наконец-то нашли автомобиль, который отвезёт нас за примерно 25 километров к селу Ягодная. Веслом от лодки счищаю снег с крыши, чтобы погрузить вещи на багажник.

Мы на месте, под мостом в село. Снег идёт. Место непривлекательное, и мы решаем плыть или идти, как говорят мореманы, до известной стоянки. А пока я обнаружил, что не взял с собой тёплой куртки.

В общем, идём. Довольно холодно и мокро, но заряд позитива огромен! Небольшое препятствие на реке в виде завала из деревьев заставляет нас сделать перерыв в плаванье, так как один из нас решил поскользнуться на преградившей путь берёзе и уйти с головой в холодную воду. В общем, Паша исполнил.

Идём дальше, уже начинаем искать место стоянки, но сделать это не так легко. Река Вытебеть течёт в такой глубокой ложбине, что её берега сильно крутые и вдобавок топкие и вылезти наверх с грузом почти везде просто не реально. Плывёшь будто бы в тоннеле, и что происходит на берегу, не видно, только река и небо. Но река и небо - это приятно.
И мы нашли выход и первым делом развели костёр, поскольку надо было высушить одежду всем, не только искупавшемуся. Горяченького на ужин тоже сообразили. Илья - самый младший брат, он чистит картошку, потому что меньше всех вымок. Это наш любимый брат, замечательный человек и очень трудолюбивый!
Всю ночь на мою палатку с грохотом падали куски мокрого снега с деревьев.

Утро выдалось солнечным. Всё вокруг заиграло красками! Костёр растопил снег на нашей поляне. Утренний кофе и абсент скрасили все тяготы и лишения ночи и зарядили нас новым энтузиазмом и жаждой по путешествию. Ведь оно только началось, впереди, казалось, нас ждут только хорошие новости, отдых и блаженство от одиночества и тишины!
Мы вышли под палящим солнцем. Снег стремительно таял. На солнце было жарковато, но только на солнце, стоило ему зайти за тучу, как холод начинал пробирать до костей.

И вот мы нашли новую стоянку с удобствами. Там мы задержались на два дня. Воду добывали из ручьёв и речушек, ставших теперь полноводными. Наша река тоже поднималась от обилия воды. Мы ловили рыбу, пили абсент и водку, готовили еду, сушили одежду... На дереве можно было пообщаться с родными и близкими. Мы походили по округе, полюбовались декорациями. Беременного ерша отпустили восвояси. Но дни пролетели незаметно, и нам пора дальше. По дороге нашли охотничью засаду.

А теперь новая стоянка. В берёзах. Да ещё добрые люди накололи дров. Но мы снова мокрые - нас сопровождали дожди, нам нужно опять сушить одежду. Одежда сохнет от ветра и от костра, мы наряжаемся в неё, но потом опять все мокрые. Я бы охарактеризовал это путешествие так: большую часть времени мы занимались сушкой одежды и плыли, плыли. Тут проглядеть нельзя - сгорит или не высохнет к ночи. А ночи были холодными. Не минус, но около того. Минус был, но вы его увидите чуть позже. Все хлюпали носами, но это нормально, курильщики покашливали, а мы с Илюхой табакокурением уже не занимались. Руки превращались в цыпки, но у нас было верное средство, которое и по сей день выручает наш клан - крем "Зодиак", но только с облепиховым маслом. Его можно заказать в аптеке, а в продаже магазинов есть с норковым маслом и всякой другой фигнёй. Но только с облепиховым маслом мгновенно залечивает раны на коже так, что порез скоро не порез, а цыпки и заусенцы для него вообще смехота. Средство тестируется более двадцати лет и всегда результат очарователен.

А потом снова утро. Незабываемые декорации, игра света и великолепное настроение!

Забавная получилась остановочка! Мост шикарный, на мой взгляд. Года три назад я был там, он уже открыт для движения в заповедник "Калужские засеки", правда, только на спецтехнике или внедорожнике.
А теперь абсент.
Паша сделал абсент. Паша - любимый брат, как и Илья. С Пашей мы прошли огонь и воду. Разница у нас год и семь месяцев. Росли мы в основном на улице, поскольку родители были заняты на заводе.
Он надыбал рецепт и приготовил абсент. Полынь, анис и все дела, что там нужно, я не знаю. Пили мы его в минуты отчаяния во время холодов или наступившей усталости. Для остальных случаев у нас было необходимое количество водки. В условиях похода всем почитателям Бахуса следует учитывать, что свежий воздух и активная нагрузка делает человека маловосприимчивым к этанолу, то есть опьянеть довольно тяжело. На этом фоне запасы алкоголя быстро иссякают у легкомысленных бродяг, и им приходится отыскивать его в непредсказуемых условиях, а иногда даже в ущерб себе.
Абсент был для нас эдакой конфеткой, поощрением в минуты скорби, наградой за труд и иное.
Всем известно, что не любой алкоголь способен доставить человеку радость, выбить, так сказать, из дофаминовых депо весь дофамин в синаптическую щель ради священного эффекта эйфории. Пиво в походе - бред сивой кобылы. Разве на стоянке в качестве аперитива или ещё для какого эффекта, но только не для эйфории. Водка лучше. Она способна пробудить в человеке столько прекрасного и доброго, что переоценить этот вклад весьма трудно. Но более всего прекрасного - абсент. Я не стану сейчас вещать о его прелестях, настоящий ценитель и эрудит либо всё уже знает об этом, либо пытливый мозг заставит его совершить путешествие в мир абсента. А прочим иным я ничего не гарантирую, вернее, гарантирую полное фиаско. Поэтому лучше не пейте, вам, скорее всего, будет плохо, а некоторым даже стыдно. Не знавши броду, как говорят, не лезь в воду... Отношения с алкоголем - серьёзные отношения, они формируются годами, это всё не с лёгкой руки и не с бухты-барахты. Легкомысленный подход к алкоголю заканчивается полным провалом. И только истинный адепт Бахуса знает, что алкоголь бывает милостив и щедр к его душе и, часто, к телу.
Абсент мы пили из пластиковой баночки от 35-мм фотоплёнки. Мы причаливали лодками друг к другу, мы сливались, можно сказать, в единый флот и совершали этот обряд на воде.

Серёге абсент не понравился. Ему и так было хорошо.
В бутылке из под колы он - абсент.
И мы ели сало. В таких походах сало зарекомендовало себя наилучшим способом. Всегда можно перекусить, не заботясь об огне и кипятке. Фу, скажете вы, что за моветон - абсент и сало! Но я сильно возражу: "А вы пробовали"?
Ну что, поехали дальше?

Дальше было довольно холодно, небо начинало светлеть, что означало приближение холодов. Мы встали на своей любимой стоянке. Там мы путешествовали по округе. Сходили за несколько километров с Ильёй за пивом в город Ульяново, бывшее село Плохино. Село было довольно успешным, когда там производили пеньку из конопли. Её экспортировали за границу. С запретом конопли исчез льнозавод и небольшое поселение, по которому мы немного полазали. Я не знаю, как большинство оценивает запрет производства конопли, но, на мой взгляд, всё это происки наркоторговцев, которые за обычный сорняк или, если хотите, сельскохозяйственную культуру, которой в полях калужской области было богато, хотят получать деньги, как за наркотическое вещество. Вижу в этом великий сговор. А если опять всё возродить, то наркобизнес потерпит невероятное фиаско. Всё это ИМХО, конечно же. Но в своих подозрениях я большую роль отвожу именно государствам в их сговоре.
Потом были пару дней стоянки в этом месте. Мороз, который предвещало нам небо, надвигался с каждой минутой темноты. Илья заготовил поленицу дров, я всё ругался на него, мол, зачем? Даже поцапались слегка. Но так бывает в долгом пребывании вместе, вдали от привычного уклада жизни. Бывает со всеми. Кто-то сорвется раньше, кто-то позже... Но он был прав, в ночь на 6-е мая ударил мороз. Лёжа у огромного костра во всеодежде, и чувствуя холод, подбиравшийся сзади, я с ужасом думал, что сейчас, когда мне уже холодно, я должен буду покинуть сцену и лечь спать в палатку, где уже был стойкий минус.
Покидали мы свой лагерь при палящем солнце. Ульяново встретило своей безмятежностью. Было время погулять по городку. Назад мы так же уезжали на автобусе. Бюджетный вариант путешествия вполне реален, но позже мы предпочли комфортные заброску-выброску с маршрута.
Церковь. "Строительство было начато в 1896 году и продолжалось до 1916 года. К этому времени внешне здание церкви было закончено, оставалось произвести внутренние и отделочные работы. Однако, в связи с продолжавшейся первой мировой войной, работы были приостановлены. В 1926 году религиозная община решила завершить отделочные внутренние работы, но в эти годы началось гонение на церковь и религию.
Завершение строительства храма было запрещено, а в 1938 году начали разрушать его. Были разрушены большой купол, главный и малый алтари, полностью снята кровля со всего здания. Храм принял вид, в котором он находится по сей день. В настоящее время храм без окон, дверей, без купола. Алтарная апсида центрального алтаря полностью разрушена, на ее месте проходит дорога, под ней проложен газопровод. Через эту дорогу расположено здание автовокзала. Перед храмом находится площадь автовокзала. Храм огорожен забором, произведена очистка мусора". http://kozelsk-eparhia.ru/index.php/m-temples/53-khramy-ulyanovskogo-blagochiniya/196-krasnaya-tserkov-ulyanovo
Ещё есть воинские подвиги и заслуги. Генерал Лапшов, освобождавший город, был убит во время обследования немецкого подбитого танка. Выживший фриц вылез из танка убил генерала и сопровождавшего его высокого офицера. Его жена, которую он привёз из Испании во время борьбы с фашизмом юной девушкой, дожила до наших дней и жила в этом само селе до самой смерти. Её могилу вы можете увидеть на моих фотках.

Всё снято на телефон сони эриксон к700i. Есть ещё Серёгины фотки, с плёнки отсканированные. Если хотите, залью их.
Всем спасибо за просмотры и рецензии.

Прикрепленные изображения

Копипаста так копипаста.

Amonra — Mon, 21 Mar 2016 17:26:31 +0000

Заразное просветление

Знаю одну девушку, которая бросила работу, уехала жить в Азию и там начала духовно расти. До этого она тоже росла, но только вширь. А тут духовный рост попер столь стремительно, что на лбу вдруг прорезался третий глаз. И этим третьим глазом ей стало больно и неприятно смотреть на несовершенство этого мира и особенно людей. Она даже его зажмуривала, так было противно. Приходилось потом полдня медитировать, очищая и питая энергией любви каждую клеточку своего широкого во всех смыслах тела.
Но энергией любви сыт не будешь. Даже в стране вечного солнца надо работать. Сначала она продавала соотечественникам привезенные из России дефицитные товары: гречку и семечки. Потом разместила объявление в фейсбуке: «привет - я фотограф - недорого запечатлею в вечности вашу love story». Но то ли конкуренция была большая, то ли на вечность упал спрос – желающих было немного. Ко всему прочему у нее украли телефон, и с фотографиями пришлось завязать. Тогда она стала втридорога пересдавать комнаты в коммунальных бунгало.
Однажды ночью ей явился голос и сказал, что она особенная (лучше всех), и уже много раз перевоплощалась на этой земле (в основном в Кемеровской области), и что у нее высокая миссия лечить людей. Я подозреваю, что это телевизор у соседей по бунгало чего-то набормотал, но девушка утверждала, что голос был свыше и что она уже давно, еще будучи в России, видела, что потоки у людей не текут, как положено, а булькают кое-как. Только раньше она думала, что это дерьмо, а оказалось, прана.
Родители не обрадовались ее высокой миссии, и настаивали на скорейшем возвращении. Возвращаться она отказалась и сообщила, что первоочередные задачи у нее совсем другие: остановка внутреннего диалога и обретения своего истинного «Я». Тогда отец предложил выпороть ее ремнем, чтобы внутренний диалог сразу остановился. Она оскорбилась и прервала все контакты с родителями. Если честно, ей было за них стыдно. Мало того, что они не умели силой мысли творить вокруг себя прекрасную реальность, так еще никогда не слышали про «разотождествление с ложным эго», колхозники.
Целительство оказалось намного выгодней пересдачи бунгало. Особенно на Бали. Бали - это вам не Индия, где за копейки приходилось трудиться в поте лица, рисуя священные мандалы и штопая заношенные до дыр тонкие тела дауншифтеров. На острове миллионеров совершенно другие расценки на чудеса. Да и контингент тут другой: уставшие от жизни финансисты, взбрыкнувшие президенты банков и психанувшие администраторы бутиков Боско Де Чельеджи. И, конечно, им всем требовалась экстренная помощь – чакры у них давно плесенью поросли, да и на карму без слез было не взглянуть. Самая дорогая услуга по прейскуранту был выход из круговорота сансары. Но наша целительница объявляла цену, даже не моргнув третьим глазом.
А духовный рост тем временем пер дальше. Девушка уже могла одной мантрой заряжать сакральные амулеты, так что они приобретали невероятные защитные свойства. Она попробовала окучить амулетами большой сегмент австралийских серферов, но те плевали на защиту. Наоборот, просили ее устроить хотя бы малюсенькое цунами или на худой случай сдвиг тектонических плит, чтобы пошла волна. Для нашей девушки не было ничего невозможного - вопрос цены, но серферы хотели все нахаляву.
На Бали у нее появилось много верных друзей: потомственный шаман из Мытищ, гуру Джапуркар Агарвал (по паспорту Иван Петров), ясновидящая Тамара, ведический астролог из Могилева и лайф коуч, который просил обращаться к нему просто Учитель. Рядом друг с другом они чувствовали особое единение душ. Стоило вместе собраться, как тут же начинало расширяться сознание, причем пугающими темпами. Правда, Учитель редко появлялся на горизонте – расширялся в одиночестве - либо ел грибы на соседнем острове, либо бухал по-черному. Вообще, у всех был очень разный уровень просветления, но объединяло их одно – любовь к своим духовным чадам и ценовая политика.
Каждое воскресение коллеги по цеху собирались на одной русской вилле, про которую говорили, что это место силы и портал духовности. Там даже имелась святыня - намоленный коврик, на котором один великий тибетский гуру медитировал пять лет без перерыва на сон и еду. Коврик добыли по большому блату и хранили, как зеницу ока. Короче, все пили чай, мерились начищенными до блеска чакрами и беседовали про божественный разум. И как обычно, в конце вечера сходились на том, что в мире катастрофически не хватает любви.
Но однажды произошла трагедия. Какая-то левая тетенька зашла на виллу и сдуру уселась отдохнуть прямо на коврик гуру. Все, конечно, сразу заорали и стали ее всячески прогонять матюками, а ведический астролог из Могилева даже швырнул палкой в эту заразу. Но все равно было уже поздно. Жопа тетеньки всю гурьину энергетику и благость загубила. Все очень расстроились. Даже вибрации вселенной стали хуже вибрировать, а сознание перестало расширяться. Наша девушка так и вовсе на полдня перестала излучать свет и любовь в промышленных масштабах .
И, видимо, эта беда с ковриком очень сильно на нее подействовала. А, может, карма у нее прохудилась, ну или соринка в третий глаз попала. Короче, девушка споткнулась и сломала ногу. Ясновидящая Тамара посоветовала по телефону приложить к ноге намоленный коврик, но пострадавшая вызвала такси и поехала прямиком в больницу. Там ей сделали операцию и через несколько дней выписали, вручив костыли. Друзья ей очень сочувствовали, а ведический астролог из Могилева даже прислал бесплатный гороскоп на ближайшие полгода, но встретить из больницы ни у кого не получилось. Просто высокий сезон – финансист с банкиром шли на нерест, оставалось лишь протягивать руки и брать их тепленькими.
Гороскоп предрекал тяжелые времена. И правда - все накопления ушли на операцию, а зарабатывать больше не удавалось. Клиенты пугались колченогой и измученной болями целительницы и отказывались выходить из круговорота сансары даже за полцены. Пару раз в гости приезжал гуру Джапуркар Агарвал (тот, который Иван Петров) и потомственный шаман из Мытищ. Гуру прикладывал к ноге обе ладони и лечил энергией любви. А шаман в это время читал мантры. Становилось немного лучше, но, если честно, очень хотелось жрать. Во время второго сеанса она даже не выдержала и попросила у них в долг. Но по удивительному совпадению оба в тот день забыли кошельки. Зато на прощание гуру щедро отсыпал ей еще любви с горкой.
Через месяц девушку попросили освободить дом за неуплату. Она было сунулась к ясновидящей Тамаре, но та, к счастью, вовремя увидела, что ее квартира крайне неблагоприятное место для больной, а то неизвестно, чем бы это все кончилось - может, вообще ногу бы оттяпали. Бдительная Тамара посмотрела в стеклянный шар и сказала, что видит много любви и света у Учителя дома, и что там намного лучше энергетика для выздоравливающих.
Учитель вышел к нашей страдалице бухой и в трусах, и сказал, что нога не заживает, потому что девушка не сеет свет и добро, а ест мясо и ходит в кожаных босоножках. Девушка в принципе уже ходить не могла, не то что добро сеять. А уж о мясе оставалось только мечтать. В полном отчаянии она позвонила астрологу и попросила еще раз посмотреть ее гороскоп - не может быть, чтоб все было так плохо и бесперспективно! Но тот обиженно сказал, что никогда не ошибается.
Пришлось отождествиться назад со своим ложным эго и позвонить родителям. Они не стали интересоваться, удалось ли ей обрести свое истинное «Я», а просто спросили, сколько денег выслать и когда встречать. И наша девушка даже расплакалась, положив трубку. Слезы, обычные девичьи слезы, долго лились по подбородку, затекали в вырез платья и капали на больную ногу. И, как ни странно, становилось легче…
Короче, аккуратнее там в Азии с духовным ростом. Просветление заразно, как ветрянка. Передается воздушно-капельным путем в два счета. Тогда как обыкновенная порядочность (sovest vulgaris) заболевание редкое, и его вряд ли так просто подхватишь. Если только уже не болеешь. А вообще все люди хорошие, а если и ведут себя, как говно, то только потому, что им нужно больше любви.

https://snob.ru/profile/29040/blog/105792

Осень

Amonra — Fri, 09 Oct 2015 12:31:00 +0000

Моя самая любимая пора. Вчера съездил с женой по грибы. Грибов довольно много, грибы сухие, крепкие и без червей. Отходов очень мало, грибы плотные и не закисают по дороге. Традиционно осенних грибов нет, к сожалению. Лес красив!
Но это отступление. Не так давно обнаружил стихотворение в сети и влюбился в него. Хочу поделиться с Вами своим открытием.

Борис Стариков

Плен осени

Окольно, крадучись, ты подступала, осень.
В лесах за городом, пылали кровли крон.
И на пожарищах, на мох, сожжённый досиня,
По-
-я-
-год-
-ке
с рябин сочилась кровь.
А в городе бравировало лето,
Кропило улицы росою по утрам,
Отпевшим певчим вслед,
лип листопадных лепет
Летел, подвластный северным ветрам.
Ты выжидала,
подкупала нас дарами,
Ждала свой срок, готовя тайно бездну бед,
И срок пришёл,-
ты сокрушительным тараном,
Пробив безоблачность,
ударилась в набег.
Скатилась конницею туч тяжеловесных,
Пуская стрелы перелётных птичьих стай,
Промозглый ветер –
твой слуга,
твой чёрный вестник,
По непокорным спинам плёткою хлестал.
Вгонял людей в постылый сумрак стылых комнат.
Потом, без устали по городу шныряя,
Листовки листьев загребал,
в горсти их комкал
И в лица нездающимся швырял.

***
Я взят врасплох,
мне не уйти уже из города.
В окно надёжною решёткой впился дождь,
За дверью бродит
строгий стражник –
непогода,
Куда уйдёшь.
Я сдамся, осень, мне не тяжек твой полон.
На воле лета было суетно, не думалось.
Сейчас пишу,
клонюсь к столу,
мою сутулость
Прими,
как рабство принимающий, поклон.

***

Весь день,
весь вечер
через город отступали
Войска разбитого и сдавшегося лета.
Красавцы клёны
золотые эполеты
С мундиров, выцветших,
на землю осыпали.
Еще сражались не сдающиеся ели,-
Ветра уж рыскали по городу разъездами,
Ах, осень,
ты нам послана возмездием
За беззаботный сон у лета в колыбели.
Луной засёдланный, твой чёрный аргамак,
Клубился,
дыбился,
над городом зависнув,
От горожан исход сраженья не зависел,-
Мы ждали,
спрятавшись в надёжные дома.
Ты в город въехала.
Победою хмелея,
И мародерствуя
в саду, людьми заброшенном,
Срывала звёзд ночных тускнеющие броши
С потрёпанных камзолов тополей.
А утром,
город затопил густой туман.
Ты лету в след ушла,
гнала его полями,
И затонувшими чернели кораблями,
В туманной измороси,
спящие дома…
***
Я при твоём дворе,
твой добровольный пленник,
Я раб, влюблённый в госпожу свою капризную.
Твоя любовь, -
то горяча она,
то призрачна –
Я перепробовал и ласк твоих,
и плети.
Ты часто холодом меня вгоняла в дрожь,
То, потеплев, звала гулять
к реке ли,
к лесу ли,
То сутки с ливнями косыми куролесила,
Пуская по ветру, оброк с пленённых рощ.
Я не коплю в своей душе досады яд.
Не жду ни почестей,
ни славы,
ни награды,
Я в пленных рощах
ни лукошка
не награбил,
Залюбовавшийся тобой до забытья.
Тебя не в праве даже мысленно ругать,
Я всё предвижу, госпожа моя не вечная,-
Ты бросишь,
вылюбив меня,-
ведь мы не венчаны,
И я останусь
со стихами
на руках.

Автомобиль!

Amonra — Tue, 18 Aug 2015 17:42:00 +0000

Я не стал покупать полис ОСАГО. Посчитал по-простецки, 800 рублей штраф, если остановят. Учитывая, что меня не останавливают уже года четыре, риск минимальный. Но, скажете вы, а вдруг ДТП?
За более чем 20 лет ДТП у меня были трижды. Два раза я в самом начале стажа по неопытности и один раз в меня. В меня, летящего со скоростью 60 км, хорошо тронулся газелист так, что я еле предотвратил опрокидывание автомобиля, он оторвался парой колёс от земли и как я вырулил, одному Богу известно. Ущерб мне выплатила моя страховая. Потом возникли проблемы со страховкой, потом всё подорожало, и я подумал, а нахрена оно мне надо?
Вы скажете, что закон подлости никто не отменял, но я имею сильные претензии к легальности этого закона
Итак, ваши мнения, господа и дамы. Прошу не скупиться на критику. Есть ли какой-нибудь опыт в этом направлении? Выплачивают ли ущерб страховые виновников, если я не застрахован? Не является ли отсутствие полиса ОСАГО моей виной в ДТП (это смешно, конечно, но всякое бывет)? Ну, и всякие-разные истории, связанные с этим, приветствуются.

Иное благовествование, или Почему Христос не критиковал гомофобию?

Amonra — Mon, 29 Jun 2015 15:53:00 +0000

В связи с решением Верховного суда США об обязательности признания «однополых браков» во всех 50-ти штатах – и миссионерским рвением властей этой страны победить «дискриминацию» во «всех уголках земного шара», некоторые люди в русском сегменте фейсбука воспользовались возможностью раскрасить свой аватар в цвета радужного флага.
Некоторые из этих людей, насколько мне известно – христиане. Что же, и в Америке есть христиане, которые полагают, что суд рассудил правильно.
Боюсь, что я должен признать эту позицию внутренне противоречивой. Да, конечно, люди время от времени изобретают религию, которая (в их глазах) выглядит намного просвещеннее, гуманнее, человеколюбивее и добрее, чем традиционное христианство. Она всем прекрасна, но надо признать, что это – другая вера и другое послание.
Это не вера Господа Иисуса, апостолов, отцов и исторической христианской Церкви. Это что-то фундаментально другое – может быть, как вы считаете, гораздо лучшее, но другое.
Если попытаться сформулировать разницу в двух словах, то Евангелие – это о прощении грехов; либеральное благовествование – о том, что мы не нуждаемся в прощении, потому что грех это вовсе и не грех.
Господь Иисус и апостолы возвещают нам, что мы нарушили закон Божий, но можем быть прощены – если покаемся. Что сам Закон Божий можно пересмотреть, чтобы нам было комфортнее – это совсем другая весть, которую возвещает кто-то другой. Да, эта весть может содержать много слов о любви – но, еще раз, это не та весть, которую принес Иисус.
Взгляды Господа Иисуса на человеческую сексуальность и брак явно не совпадают со взглядами Верховного суда США. Кто-то из них неправ. Давайте рассмотрим это подробнее.
Довольно часто приходится слышать, что «Иисус ничего не говорил о гомосексуальности» – это не совсем так, но если бы это было именно так, это уже составляло бы немалую проблему. Согласно гей-идеологии, отказ признавать однополое сожительство браком есть тяжкая несправедливость, негативное отношение к гомосексуальному поведению – проявление бессмысленной ненависти.
Теперь вспомним, что Господь Иисус проповедовал в народе, который имел резко негативное отношение к мужеложству, выраженное в его священных Писаниях. Иисус не смущаясь поправлял толкования Писания, которые Он находил неправильными (например, в отношении субботы) или даже прямо объявлял что-то в Писании относительным и вызванным снисхождением к жестокосердию людей – например, заповедь Моисея о разводе – но Он нигде не поправляет «гомофобные» взгляды своих современников.
Более того, Он ссылается на Писание – то есть Ветхий Завет – как на авторитетный источник, как-то все время забывая уточнить, что «вот насчет «если кто ляжет с мужчиной, как с женщиной» Моисей был неправ».
Он проповедует людям, уверенным (как это у них записано в их священных текстах), что гомосексуальные отношения (как, собственно, и любые сексуальные отношения вне брака) греховны, и не предпринимает ни малейших попыток как-то исправить это их убеждение.
Вместо того чтобы, как это полагалось бы всякому честному, справедливому и сострадательному (с точки зрения гей-идеологии) человеку, выступить против «гомофобии» современной Ему культуры, Иисус совершенно молчит об этом важном предмете, хуже того, обращается к священным писаниям Израиля как к слову Божию, косвенно подтверждая их учение о сексуальности.
Поскольку гей-идеология полагает «ориентацию» врожденным и неизменным свойством личности, среди современников Иисуса должно быть примерно столько же «геев», как и в наши дни, эти люди должны страдать от свирепого «гомофобного» окружения, но Иисус не делает ни малейших попыток повести себя так, как это требовалось бы от доброго и сострадательного человека по версии гей-идеологии – громко обличить «гомофобов» и разъяснить, что в однополых отношениях нет ничего неправильного.
Гей-активисты могут считать справедливым делать именно это – но Господа Иисуса они точно не могут принять за образец. За Ним не известно ни малейших попыток как-то оспаривать «гомофобию» Его окружения – и, добавим, Священных Писаний Его народа.
При этом Господь Иисус вовсе не боится идти наперекор традициям и обычаям Своего времени и вызывать бешеное раздражение ревнителей благочестия. Так что предполагать, что Он молчал, не желая вызвать враждебность и смуту, было бы странно.
Что же Он говорил – и каковы были Его взгляды на сексуальность – мы вполне можем узнать из Евангелий. И тут мы обнаруживаем, что взгляды Иисуса отличаются от взглядов Его современников не в сторону либерализма и смягчения, а ровно наоборот – в сторону устрожения требований Закона.

«Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою? Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей? Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться. Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мар.10:2-9).

По сравнению с Моисеем Господь Иисус выдвигает более жесткую и радикальную этику – нельзя даже разводиться, что Моисей позволял. В Нагорной проповеди Он запрещает и смотреть с вожделением.(Матф.5:28) Непохоже, чтобы люди, желающие смягчить или отменить заповедь «не прелюбодействуй» могли бы апеллировать к Его примеру.
Что касается Его взглядов на брак, то они выражены предельно ясно – «одну плоть» составляют «мужчина и женщина», причем таков замысел Бога, восходящий к самим основаниям творения. Это – установленная Богом норма, удаление от нее является греховным.
Надо сказать, что Господь Иисус устрожает Закон не только в сексуальной сфере – заповедь «не убий» Он усиливает до того, что воспрещает гнев, ненависть и ругательства (Матф.5:22) и требует не только воздержания от причинения вреда, но и активного служения нуждающимся (Мф.25). Мы склонны смягчать Закон – особенно там, где Он нас стесняет – но Господь Иисус нам точно в этом не союзник.
Таковы же и взгляды ранней Церкви. Везде, где у апостолов (или у их ближайших наследников, апостольских отцов) упоминается какая-либо сексуальная активность вне брака, в том числе гомосексуальная, она всегда упоминается как грех.
Либо апостолы и ранние христиане расходились с Иисусом в этом вопросе – а вот современные гей-активисты не расходятся – либо сексуальная этика Иисуса такова, как мы и находим в Писании. Бог создал для брака мужчину и женщину. Любая сексуальная активность вне этого брака – с лицами хоть своего, хоть чужого пола – греховна.
Почему Господь Иисус так тверд в отношении Закона? Потому что Закон не является чем-то произвольным, что одни люди придумали, а другие могут пересмотреть, как им удобно. Закон отражает характер самого Бога и глубочайшую реальность творения – то, как оно должно нормально функционировать.
Да, для нас оказывается, что Закон – это очень больно. Он разбивает наше сердце. Он говорит о том, что все мы (независимо от наших конкретных сексуальных предпочтений) согрешили и лишены славы Божией. Собственно, это одна из его целей. «Ибо законом познается грех» (Рим.3:20)
Он ставит нас перед лицом нашего диагноза. И этот диагноз не может (и не должен) нас обрадовать. И вот когда мы понимаем это – мы бедные грешники, виновные и испорченные, хронические нарушители заповедей, неспособные, да и нежелающие избирать то, что нам ко благу, мы становимся доступны милосердию Христа – но не раньше.
Евангелие – оно о спасении сокрушенных грешников, потому что самодовольных грешников спасти невозможно. «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан.1:9)
В этом его отличие от той вести, которую проповедует современная нам культура – и, в согласии с ней, либеральное христианство.

Американцы празднуют решение Верховного суда. Фото АР
В самом деле, мы можем сравнить типичный рассказ об обращении на консервативном христианском – и на либеральном сайте. Вот жил человек во грехах и беззакониях, тошно ему было на душе, муторно – обычно ведет повествование консервативный сайт – тут ему возвестили Благую Весть: Христос умер за его грехи, пусть он скорее покается, уверует, примет благодать Святого Духа. Человек падает на колени, в слезах призывает имя Божие, кается в грехах, обретает мир, прощение и новую жизнь.
Либеральное благовестие выглядит так: вот жил человек во грехах и беззакониях, тошно ему было на душе, муторно… но тут ему возвестили благую весть: тошно и муторно ему от того, что он с детства был окружен злобными консерваторами, которые и сломали ему психику. Пусть он скорее отвергнет их злобные наветы, уверует, что в его поведении нет ничего неправильного, и смело заявит об этом публично. Возможно, ему все равно тошно и муторно… но мы уже знаем, кто в этом виноват.
Мы можем признать, что гомо- а равно гетеросексуальный блуд, а также воровство, злоречие и все остальное – грехи, сокрушиться сердцем и искать милости Божией. А можем постараться отменить Закон там, где он нас не устраивает.
Это два несовместимых послания – и нам остается только выбрать одно из них. То, которое проповедовал Иисус.
В ситуации, когда мне кажется добрым, прекрасным и справедливым что-то явно несогласное со словами Господа Иисуса и Апостолов, можно, конечно, пытаться как-то редактировать Новый Завет – чем желающие и занимаются. Но можно вспомнить известную античную максиму – «людям свойственно ошибаться». Я могу ошибаться, Вы можете ошибаться, даже (я не хочу оскорбить ничьи чувства!) Верховный суд Соединенных Штатов Америки может ошибаться.
Много раз в истории люди принимали за высшее откровение человеколюбия и мудрости какую-то очередную идеологическую обманку – и сердились на Церковь за то, что она не хочет ее принять. А потом оказывалось, что права все-таки Церковь. Так окажется и на этот раз.

http://www.pravmir.ru/inoe-blagovestvovanie-ili-pochemu-hristos-ne-kritikoval-gomofobov/

Сплав по Угре в Смоленской области часть 2

Amonra — Sat, 18 Apr 2015 23:00:00 +0000

Ну вот. Сплавляемся мы, сплавляемся, солнце светит, как из пулемёта. Хорошо нам, жарко, встанем где-нибудь на пляжике, помокнем. Немного проплывём и снова в чарующую прохладу Угры на живописном пляже. Днём сало и хлеб, а вечером каша с тушонкой.
Хотим и в этом году пойти. Пожелайте нам удачи, друзья!

Прикрепленные изображения

Сплав по Угре в Смоленской области 1 часть

Amonra — Sat, 18 Apr 2015 19:03:00 +0000

Лет семь кряду я сплавлялся по какой-нибудь речке на лодке. Но с каждым годом сподвижников становится всё меньше и меньше. Формат путешествия был один и тот же за исключением прошлого года, когда разлив был столь силён, что русло реки едва ли можно было угадать, и мы путешествовали на машинке. Путешествовали всегда на майские праздники с 1 по 6-8 мая, сплавляясь на лодках по двое в лодке или по одному.
Но праздники прошли, в поход никто не смог пойти... И вот сидим мы с Серёгой в скверике и мечтаем о путешествии на будущий год. Как вдруг проскочила во мне какая-то искра познания, что всё ещё можно мечту нашу реализовать в этом году. Даже ещё круче будет, поскольку дрожать по ночам нам не придётся в силу жары. Ничтоже сумняшися взялись за дело и о, чудо! Само провидение готовило нам один подарок за другим, свидетельствуя о том, что мы идём в нужном направлении. Самым большим подарком была почти халявная заброска на место отплыва и последующая выброска с причала. Туда дорога 100 км, оттуда 250.
На реке жарит солнце, оно жарило все семь дней, пока мы сплавлялись, а сейчас мы накачиваем лодку и радуемся, и предвкушаем.
Едем
Серёга уже в лодке
И я
Дальше было путешествие вдвоём, разные интересные места со стоянками на ландышевых лужайках с очаровательным запахом, откуда не хотелось уезжать, стоянки на крутых сосновых берегах, опять же в сопровождении ландышей и визгом диких кабанчиков, всевозможные приятные явления, блаженство бытия и исход, такой очаровательный, с кондиционером. Мы честно ловили рыбу, но рыба не клевала. Об этом нам свидетельствовали встречающиеся по пути рыбаки. Это спиннинг. Но даже поплавочная удочка не давала столь ярких результатов, как в сплав в начале мая в прошлые годы.
Отмечу наличие огромного количества пляжей, где мы нагишом отмокали под ослепительным небом, милые, задушевные беседы о творчестве поэтов серебряного века, ссоры из-за ерунды, прелести общежития...
В общем, смотрите.